SÍNTESIS DE LA PEDAGOGÍA DE PAULO FREIRE

SÍNTESIS DE LA PEDAGOGÍA DE PAULO FREIRE

 

 

 

 

 

 

MAESTRANTES:

MARÍA MARGARITA ARENAS TAWILL

ALEXIS CARETT LADEUTH

EDMUNDO CORREA MARTÍNEZ

 

 

 

 

 

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN PARA LA INNOVACION Y LAS CIUDADANIA

SAN ANTERO 11 DE NOVIEMBRE DE 2022

 

Introducción

 

            El presente trabajo, hizo un esfuerzo por sintetizar los conceptos más representativos de la obra de Paulo Freire, el abogado y pedagogo brasileño que planteo una pedagogía basada en la praxis, la reflexión y la acción y sobre unos pilares delimitados alrededor de la cultura, la política y el trabajo, aspectos que surgen de su experiencia como alfabetizador, en la cual logra unos resultados mediante una serie conceptos que marca su obra: la pedagogía de la escucha, el diálogo pedagógico y el conocimiento integral del estudiante como ser socioeconómico y cultural, desde un telos representado en la concienciación política y social.

            Para realizar el trabajo, se revisó el documento audiovisual sobre su vida y su obra en la serie Maestros latinoamericano elaborado por la Universidad Pedagógica Nacional de Argentina - (UNIPE, 2016) – proceso en el cual, se tuvieron en cuenta los siguientes textos de su obra, además de los recomendados por la maestría: Diccionario Paulo Freire (Streck, Redin, & Zitkoski, 2015); y los textos del autor: La Importancia de leer y el proceso de liberación (Freire, 2008); Pedagogía de la esperanza, un reencuentro con la pedagogía del oprimido (Freire, 2005); Pedagogía de la Autonomía (Freire, 2004); La educación como práctica de la libertad (Freire, 2003) y su obra más famosa, Pedagogía del Oprimido ( Freire, 1989).

            Para la realización del trabajo, se constituyeron mesas redondas sobre los textos identificados sobre los cuales se identificaron una serie de conceptos correlacionados, entre otros:

·         Pedagogía del oprimido, como la experiencia existencial del sujeto de acuerdo con un telos liberador producto de la concienciación política.

·         Educación liberadora: proceso dialógico de concienciación política y sociocultural.

·         La educación bancaria: entrenamiento hegemónico donde el estudiante es depositorio del conocimiento de otro. Extensión alienante.

·         Comunicación: base de la pedagogía liberadora.

·         Currículo del oprimido: conjunto de saberes producto de la experiencia vital que sirven de base a la pedagogía del oprimido.


 

 Conclusión

            Freire (1989) con su pedagogía del oprimido, descubrió la correlación profunda entre la experiencia vital y la capacidad del aprender significativamente desde la experienica cultural, una confirmación desde la alfabetización de adulto, de las tesis de Vygotsky sobre la zona del desarrollo próximo. En este sentido, la Pedagogía como práctica de libertad (Freire, 2003), concuerda casi en su totalidad con las tesis de los pilares de la educación propuestos por Freinet, quien modela teóricamente las bases de la educación en la cultura, la experiencia vital y la sociedad. Freire (1989), mete en la discusión la política como esencia de la educación y como práctica liberadora.

            Sin embargo, la educación como práctica liberadora no surge desde la premisa de una democracia de iguales, sino de una democracia excluyente en una sociedad dependiente. Por este motivo en la Educación como práctica de libertad, propone a Brasil una educación como alfabetización política y cultura ciudadana de la comprensión del mundo, desde la cual dar el paso de una sociedad señorial y semifeudal, a un Brasil como sociedad moderna. Los resultados electorales en Brasil con el grupo significativo de ciudadanos que votó a favor de Bolsonaro, pese a que Lula – líder del PT al que perteneció Freire (UNIPE, 2016), ganó por estrecho margen, explican la preocupación de Bolsonaro por prohibir la obra de Freire.

            La educación como práctica de libertad y la educación como reencuentro con la pedagogía del oprimido, son llamados para una pedagogía pertinente de frente a la problemática social, entre ellos, el problema de la injusticia social y del racismo. Por eso, el saber leer, es la base del proceso de liberación cuando surge de un proceso de concienciación profundo sobre la vida del sujeto concienciado. Pedagogía liberadora es sinónimo de concienciación dialógica, donde el docente no existe sin un dicente enseñando y aprendiendo mediante el diálogo, que exige del docente, una pedagogía de la escucha.

 

 

 

 

Bibliografía

Freire. (2008). La importancia de leer y el proceso de liberación. Buenos Aíres: Siglo XXI editores.

Freire, P. (1989). La pedagogía del oprimido. Montevideo: Siglo XXI editores- Cuarta edición.

Freire, P. (2003). La educación como práctica de la libertad. Buenos Aíres: Siglo XXI editores.

Freire, P. (2004). Pedagogía de la autonomía. Sao Paulo: Brasil. : Ediciones Paz e Terra SA.

Freire, P. (2005). Pedagogía de la esperanza, un reencuentro con la pedagogía del oprimido. Buenos Aíres: Argentina: : Siglo XXI Editores .

Streck, D. R., Redin, E., & Zitkoski, J. J. (2015). Diccionario Paulo Freire. Lima: Perú: CEAAL- Belo Horizonte.

UNIPE. (8 de 4 de 2016). Paulo Freire- Serie Maestros de América Latina. Obtenido de UNIPE: https://www.youtube.com/watch?v=t-Y8W6Ns90U

 

 

 


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